سیدمحمد بیاتیان نماینده مردم بیجار در نطق میان دستور خود در جلسه علنی امروز مجلس شورای اسلامی ضمن تبریک آغاز به کار دولت یازدهم به رئیسجمهور و هیئت دولت یادآور شد: همه مشکلات اقتصادی ناشی از تحریم نیست که امروز مسئولین بخواهند همه چیز را به تحریم گره بزنند . بلکه بی ش از 70 درصد مشکلات اقتصادی ناشی از سوءمدیریت وناهماهنگیهاست که لزوم هماهنگی بین وزارتخانهها سازمانها جهت ارتقاء بخش عمومی را میطلبد. وی با بیان اینکه از دولت جدید انتظار داریم سعی و تلاش وافر خود را در عرصه دیپلماسی و دفاع از حقوق ملت ایران در برابر زیادهخواهی غرب به کار گیرد، افزود: دولت جدید باید بنا به فرموده مقام معظم رهبری بر اساس نرمش قهرمانانه حول سه محور حکمت، عزت و
مصلحت، توان خود را برای اعتلای گفتمان انقلاب اسلامی و شعار هیهات منالذله به کار گیرد نماینده مردم بیجار توجه به رونق ملی را یکی از تاثیرگذارترین عوامل در تحقق حماسه اقتصادی برشمرد و خاطرنشان کرد: هماهنگی و سیستمی عمل کردن در راستای کمک به رونق ملی ضروری است و مسئولان نباید ناتوانی و ناهماهنگی خود را ناشی از تحریمها بدانند.
بیاتیان در ادامه به نقش مردم کردستان در خلق حماسه سیاسی و رای 73 درصدی مردم این استان در انتخابات ریاست جمهوری به حسن روحانی اشاره کرد و اظهار داشت: این رای امیدی است به وعدههای انتخاباتی که در بیانیه 10 مادهای اقوام و مذاهب آورده شده و ما منتظر اقدامات دولت یازدهم در تحقق شعارها و وعدهها هستیم که اولین اصل آن انتخاب یک استاندار بومی برای استان است.
وی در ادامه با برشمردن مشکلات شهرستان بیجار در نطق میان دستور گفت: وضعیت نابسامان قیمت نهادههای کشاورزی مانند کود، سم، بذر و سوخت مشکلات فراوانی را برای کشاورزان به وجود آورده است.
نماینده مردم بیجار با انتقاد از عدم توجه به اصول کشاورزی علمی و پیشرفته متذکر شد: به علت ضعف در تحقیقات و تعطیلی این کار در سالهای گذشته متاسفانه کشاورزی مانند گذشته به صورت سنتی اداره میشود. ادامه مطلب...
کلمات کلیدی : بیجار، سد تالوار، روستای، چپقلو، بیاتیان، مجلس، اعتراض
همزمان با آغاز هفته دفاع مقدس |
افتتاح نمایشگاه کتاب وعکس دفاع مقدس |
گزارش تصویری |
|
|
|
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/7/1:: 11:4 عصر
نظرات ( )
|
|
همانطور که آگاهیم مطالعه و تحقیق و تفحص در مورد بیجار گروس امکاناتی عظیم و قابل توجه نیاز دارد تا به اسناد و مدارک موجود و لازم در این خصوص دست پیدا کنیم . یکی از رئوس تحقیق مطالعه شرح حال و احوال رجال نامی این خطه از میهن می باشد .
موارد مطرح شده در این مقاله که به استحضار می رسد شرح سینه به سیه و یا نقل قول مستقیم از اشخاص و منابع می باشد که به منابع و اشخاص و اسناد آن نیز اشاره گردیده است .
بیجار گروس مشهور به شهر بیژن و منیژه (روایت قصه قلعه بالا یا بانو-بنو) زرین کمر ، انبار غله غرب ، بام ایران و شهر بید زار ها با تمدن و فرهنگ دیرینه که محل سکونت قبایل مختلف ، از جمله قلعه ( قمجقای ) به جهت آثار کشف شده ، روایت و قصه های متنوعی را در بر دارد . و لفظ کلمه بیجار ( مربوط ) به قرن دوم هجری قمری بر و جود سنگ ها و کتیبه هایی مربوط به سال های 1083-1170و 1206 می باشد .
این شهر محصور در سه قلعه ، اوضاع و احوال متنوعی را در زمینه های چنگ بین الملل اول و هجوم روس و عثمانی و انگلیس که مردم در شرایطی قحطی بسر می بردند بیجار شهر آزادگان در بام ایران مشهور گشت همچنین در زمینه هجوم طوایف غارتگر و دزد از جمله (گلواخی ) ، (منمی ) ، (گوران ) و عده ای از ترک های ( خمسه ) و (شاسیون «شهسوند» ) و جود اوضاع سیاسی و نشانه هایی از احزاب ، از جمله حزب توده حزب اصلاح طلب (چپگرا) ، حزب ملیون و حزب مردم و حزب رستاخیز و حزب لیبرال نوین و بیماری های مهلک ( وبا و طاعون ) و قحط سالی مشهور به دوره دو ریالی و شانزده ریالی و وجود اقلیتهای دینی ( یهودی ) و مذهبی ( شیعه و سنی ) و چند زبانی و لهجگی ( ترک و کرد ) و همچنین بستر کاروانیان کربلا که فرهنگ و زبان آنها در فرهنگ و زبان این ولایت رسوخ کرده بود ، چهره تابناک شخصیتی روحانی و مجتهد بنام مرحوم شیخ عبد الحسین فاضل گروسی تکیه گاه مردم بیجار گروس بوده که با وجود این روحانی فرزانه بافت اجتماعی و تشکل های دولتی و غیر دولتی متاثر از مرحوم فاضل بودند و ایشان تا حدی نظارت بر امور داشتند از جمله مریض خانه ، نوا خانه ، مکتب خانه و ادارات حکومتی از جمله اداره مایله ، بلدیه ، صلحیه ، نظمیه ، تلگراف خانه ، و … و جهت رفع مسائل و مشکلات شرعی به مرحوم شیخ فاضل مراجعه می کردند
چهره تابناک شیخ عبدالحسین فاضل گروسی
همانطور که آگاهیم مطالعه و تحقیق و تفحص در مورد بیجار گروس امکاناتی عظیم و قابل توجه نیاز دارد تا به اسناد و مدارک موجود و لازم در این خصوص دست پیدا کنیم . یکی از رئوس تحقیق مطالعه شرح حال و احوال رجال نامی این خطه از میهن می باشد .
موارد مطرح شده در این مقاله که به استحضار می رسد شرح سینه به سیه و یا نقل قول مستقیم از اشخاص و منابع می باشد که به منابع و اشخاص و اسناد آن نیز اشاره گردیده است .
بیجار گروس مشهور به شهر بیژن و منیژه (روایت قصه قلعه بالا یا بانو-بنو) زرین کمر ، انبار غله غرب ، بام ایران و شهر بید زار ها با تمدن و فرهنگ دیرینه که محل سکونت قبایل مختلف ، از جمله قلعه ( قمجقای ) به جهت آثار کشف شده ، روایت و قصه های متنوعی را در بر دارد . و لفظ کلمه بیجار ( مربوط ) به قرن دوم هجری قمری بر و جود سنگ ها و کتیبه هایی مربوط به سال های 1083-1170و 1206 می باشد .
این شهر محصور در سه قلعه ، اوضاع و احوال متنوعی را در زمینه های چنگ بین الملل اول و هجوم روس و عثمانی و انگلیس که مردم در شرایطی قحطی بسر می بردند بیجار شهر آزادگان در بام ایران مشهور گشت همچنین در زمینه هجوم طوایف غارتگر و دزد از جمله (گلواخی ) ، (منمی ) ، (گوران ) و عده ای از ترک های ( خمسه ) و (شاسیون «شهسوند» ) و جود اوضاع سیاسی و نشانه هایی از احزاب ، از جمله حزب توده حزب اصلاح طلب (چپگرا) ، حزب ملیون و حزب مردم و حزب رستاخیز و حزب لیبرال نوین و بیماری های مهلک ( وبا و طاعون ) و قحط سالی مشهور به دوره دو ریالی و شانزده ریالی و وجود اقلیتهای دینی ( یهودی ) و مذهبی ( شیعه و سنی ) و چند زبانی و لهجگی ( ترک و کرد ) و همچنین بستر کاروانیان کربلا که فرهنگ و زبان آنها در فرهنگ و زبان این ولایت رسوخ کرده بود ، چهره تابناک شخصیتی روحانی و مجتهد بنام مرحوم شیخ عبد الحسین فاضل گروسی تکیه گاه مردم بیجار گروس بوده که با وجود این روحانی فرزانه بافت اجتماعی و تشکل های دولتی و غیر دولتی متاثر از مرحوم فاضل بودند و ایشان تا حدی نظارت بر امور داشتند از جمله مریض خانه ، نوا خانه ، مکتب خانه و ادارات حکومتی از جمله اداره مایله ، بلدیه ، صلحیه ، نظمیه ، تلگراف خانه ، و … و جهت رفع مسائل و مشکلات شرعی به مرحوم شیخ فاضل مراجعه می کردند.
اما با وجود علمایی همچون مجتهد مرحوم شیخ علی مجد العلماء ، مرحوم شیخ حسین مجتهدی،مرحوم شیخ صالح صدر العلماء، مرحوم حاج امام جمعه علی آقا امامی ، مرحوم شیخ باقر واعظ مولایی ، مرحوم سید محسن زمان ، مرحوم سید محمد خضری ، مرحوم واعظ مومنی ، آیت ا.... فاضل گروسی مشهور به صدرالمجتهدین بود .
نقل قول است که مرحوم شیخ عبدالحسین فاضل گروسی کرمانشاهی تبار و از طایفه (صابونیان) است ،
روایت دیگر او را تبریزی الاصل میدانند .
پدرش شیخ علی اکبر بوده که به احتمال زیاد تحصیلاتی در نجف اشرف داشته ، مرحوم شیخ مدرس و واعظ و قاری قرآن روزگارش را به سبک و سیاق سیره نبوی و امامان معصوم می گذرانده ، شیخ در خانه ای محقر و کاهگلی جواهری رنگ با درب چوبی و چاه آبی در حیاط دو اطاق کوچک در انتهای بازار بیجار مشهور به بازار زنجان در کوچه ای قدیمی که اکنون وسط خیابان فاضل سمت چپ بازار می باشد با پلاس و پوست گوسفندی به کسب علم و تربیت شاگردان مشغول بوده و دارای کتاب خانه ای محقر بوده که چند کتاب از جمله کتاب ( خر کسی کار خودش بار خودش ) با مضامین اخلاقی و اجتماعی و چند کتاب در زمینه تجوید
قرآن را به رشته تحریر در آورد.
شیخ هنگام موعظه پای منبر دو زانو می نشسته و مدام در حال تلاوت قرآن بوده .
شیخ دارای شاگردان زیادی بوده ، به قولی مرحوم حاج میرزا محسن واعظ ، مرحوم حاج هادی واعظ ، مرحوم حاج شیخ باقر مولایی ، مرحوم شیخ ابراهیم شریعت پناهی ، مرحوم حاج سد اسد ، مرحوم بلوری و مرحوم شیخ حسینعلی رحمانی که در سال 1330 با اجازه مراجع آیت ا...کوه کمری و آیت ا....بروجردی از قم به بیجار باز گشت و مرحوم شیخ احمد ، مرحوم احمد صالحی ، مرحوم شیخ محمود تبریزی ، مرحوم شیخ اسماعیل فقیهی ، مرحوم شیخ هدایت مرحوم الوندی ، مرحوم شیخ حسینعلی رحیم پور ، مرحوم مختار آجیلی
، مرحوم عسگر توسلی و آقای اسد توسلی آقای شریف عذیری از محضر شیخ فیض نموده اند .
نقل است مرحوم شیخ حسینعلی رحیم پور توسط مرحوم آیت ا...فاضل عمامه گذاشت .
درب منزل مرحوم آیت ا... فاضل به روی تمام مردم همیشه باز بوده و به گدایانی که روی سوال نداشتند کمک می کرد و خدمتکار او مرحوم اشرف سلیمانی امورات منزل او را انجام می داد و مردم وجوه شرعی را نزد او می بردند و ایشان آنرا بین فقرا تقسیم می کردند ، در منزل همیشه جلسات قرائت قرآن و مجالس عزاداری برپا بوده و مردم جهت استماع موعظه ها و دریافت پاسخ به سوالات و مسائل شرعی و دینی به منزل ایشان می رفتند و به دامداران و گندم کاران در زمان قحطی و خشکسالی کمک می کرد .
همچنین مرحوم بلوری که مغازه ای در قیصریه امیر نظام داشت و شاعر و مدّاح اهل بیت بود در مدرسه شیخ الملوک سکنی داشت ، و اشعارش را به درخواست مرحوم آیت ا.. فاضل برایش می خواند .
روایت است که از علمای اعلم مرحوم ملاعلی خان استاد شیخ بوده .
مرحوم آیت ا...فاضل به دلیل وجود یهودی ها که بسیاری از امور تجاری در دست آنها بوده و هم جواری شیخ باکوی یهودی نشین ها ( کوچه پل – پایین بازار فعلی ) نفوذ معنوی ایشان اثرات بسیار مثبتی بر آنها گذاشت از جمله :
1- مسلمان شدن تعداد زیادی از یهودی ها از جمله مرحوم نجات الهی که بعد ها پیشخدمت مرحوم شیخ شد و همچنین حکیم علیا و خانم محترم.
2- بحث و مجادله با یهودی ها از جمله ملا یحیی قدوسی
3-مراجعه یهودی ها جهت رفع مشکلات خود به مرحوم شیخ .
4- حضور در مسجد یهودی ها در زیر پل ( محل تیکه فعلی عزاداران مسجد سید الشهداء ) و نشست صمیمی و ارشاد آنها که از کنار رودخانه کوی یهودی ها با ملایمت و وقار فراوان می گذشت تا به مسجد یهودی ها می رسید .
مرحوم آیت ا... فاضل گروسی گاهی اوقات خطب? عقد و ازدواج را به دلیل دوست داشتن در امر خیر وصلت جوانان شرکت داشته باشد و دارای یک چوب ، به عنوان شاخص که به زبان محلی ( لَلَه) گویند به پیشخدمت خود مرحوم اشرف سلیمانی جهت خرید و تهیّه ارزاق عمودی می داد .
همچنین گویند در زمان رضا شاه چندین بار تصمیم بر کشتن شیخ گرفته شد امّا ناموفق شدند .
عده ای ارز تجار و بازاری ها تصمیم گرفتند که خانه شیخ را تعمیر نمایند و لی او اجازه نداد و قبول نکرد و به اصرار آنها یکی از اطاق های او را فرش نمودند از جمله تجار مرحوم حاج قربانعلی و مرحوم حاج مجبعلی بودند .
نقل است مسلمانی به نام ( ابراهیم قیصه ای ) دو نفر یهودی را بنام های ( صنوبر ) دختر مرحوم رحیمیان و ( بابا ) که خانه آنها نزدیک خانه مرحوم شیخ بوده به دلیل اینکه طلا هایی را که به رسم امانت به بابای یهودی داده و بعدا مطالبه می کند ، آنها قضیه امانت را دروغ می پندارند و شب آنها را می کشد و فرار می کند و به کردستان می رود و بعد از مدتی او را دستگیر می کنند و به بیجار آورند و یهودی ها تجمع کردند که او را باید خودمان بکشیم و حاج عزیز و حاج یحیی یهودی نزد مرحوم فاضل می روند و قضیه را مطرح می نمایند آیت ا...فاضل در جواب می گوید :
نکته ای که به شما باید بگویم ، اگر چند نفر ( نقل است 6 نفر ) از شما کشته بشود ، آنوقت باید انگشت کوچک دست یک مسلمان را برید .
به قول عام ، شیخ از زور و فشار علم حالت های خاصی به او دست می داد که از عالم واقعه به دور بود .
مرحوم شیخ با ابای سرخرگ بر دوش به (مسجد جامع ) و ( مسجد امیر المؤمنین ) می رفت و به قولی او با عالم ما وراء الطبیعه ارتباط داشت و همیشه افطار را با چند عدد خرما و آب جوش می گشود .
شیخ در اواخر عمر خود به مرحوم همسرش وصیّت می کند ، من شنبه از دنیا خواهم رفت ، زیرا او سه روز قبل از مرگش خواب مردن خود را دیده بود و اعلام کرده بود بعد از مرگ ساعتی مرا به حال خود واگذارید زیرا فشار خونم جریان پیدا می کند و جسد مرا هم به قم نبرید و در بیجار دفن نمایید . دقیقا خواب مرحوم به وقوع می پیوندد و خانم ( محترم السلطنه ) بقعه را که به محل « بشر حافی » ( مکان دراویش که کوره ذکر می بستند ) مشهور بود و جزء مایملک او بود جهت دفن آیت ا...فاضل اهداء می نماید و در مسجد جامع دو مرتبه او را غسل دادند و به تشییع پیکر او پرداختند و شهر در ماتم فرو رفته و همه جا بیرق و کتل سیاه نصب گردیده و دسته های عزاداری و سینه زنی و زنجیر زنی در عزای این عالم به حرکت در آمد.
در وقف نامه مرحوم حاج اسد ا...شهبازی تاجر گروّس و واقف ( تیمچه ) در بازار در 24 ماه رمضان آمده است :
(...فقره پنجم : هرچه گندم در بیجار و چنگیز قلعه موجود دارم نصف آن را از بابت خمس به سادات ولایت بدهند و نصف دیگر مال امام ( ع) حضرت مستطاب حجه الا سلام آقای فاضل برسانند . )
(...فقره نهم : هرچه کاه و یونجه و علف دارم بفروشند و پولش را از بابت آقای حجه الا سلام فاضل مصرف نمایند .)
و در این تاریخ عزم زیارت حج را دارم ، در این سفر اگر سعادت نصیب من شود و مردم وصیت و اعمال من از قراری است که در این ورقه ثبت و تفضیل یافته ، به موجب ورقه جداگانه مهموره به مهر شریف حجه الا سلام آقای فاضل قرار می گیرد . 14 شهر جمادی الا ولی 1320
منابع و مآخذ :
1- مرحوم شیخ حسینعلی رحمانی
2- مرحوم مختار آجیلی
3- آقای حسن مرادی
4- آقای عزیز نریمان
5- خانم زرین تاج چراغی
6- آقای عزت ا....محمد یاری
7- آقای خیر اله فرامرزی
8- اداره میراث فرهنگی بیجار
9- اداره اوقاف بیجار
کلمات کلیدی :
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/6/17:: 5:54 عصر
نظرات ( )
|
|
گذری بر حیات استاد العلما مرحوم ایت الله العظمی حاج شیخ عبدالحسین فاضل گروسی کرمانشاهی
در اینجا چرخش قلم ، پروانه وار پیرامون شمع وجود شخصیت والا و آثار گرانبهای فرزانه ی گروس ، عالم عامل و فاضل کام
ل ، علامه ی ذوفنون ، جامع معقول و منقول ، عارف بصیر و زاهد خبیر ، حجه الحق ، آیت الله شیخ عبدالحسین فاضل گروسی است . عالمی که در جامعیت علوم و فنون اسلامی در ردیف عالمانی بزرگ همچون مرحوم شیخ بهایی است ؛ ولی شرایط اجتماعی زمان به گونه ای بوده که تاکنون ناشناخته و گمنام مانده و آن طوری شایسته ی مقام و منزلت اوست معرفی نشده است ، و چه بسا حجب و حیا زهد او نسبت به دنیا و پرهی شدید از شهت طلبی ، در گمنامی او دخیل بوده باشد .فاضل گروسی در سال 1259 شمسی در شهرستان بیجارگروس دیده به جهان گشود . در کودکی پدرش مرحوم آیت الله شیخ علی صابونی کرمانشاهی الاصل را که از فقهای مبرز و عادل بود از دست داد ، مادرش که از خانواده های سرشناس بیجار بود او را به تحصیل علوم دینی تشویق نمود . او تحصیلات مقدماتی را به مدت هفت سال در بیجار گذراند ، آنگاه برای تکمیل تحصیلات راهی حوزه ی علمیه ی قزوین شد و بعد از دوازده سال ادامه ی تحصیل در آنجا برای طی تحصیلات عالیه رهسپار عراق و عازم ورود به حوزه ی علمیه ی نجف اشرف گردید و سی و دو سال تمام در آن مهد دانش و تقوا سرگرم تحصیل بود و در این مدت توانست در رشته های فقه و اصول ، کلام و فلسفه ، هئیت و نجوم ، طب سنتی و ریاضیات قدیم ، مجتهد و صاحب نظر شود و در تفسیر و تجوید و تاریخ و علم الرجال و ادبیات عرب ، گوی سبقت را از همگنان خود برباید .مرحوم آیت الله سید هادی میلانی به عالم خدوم آقای سید محمد امامی گفته بود : « شیخ عبدالحسین فاضل گروسی در حوزه ی نجف از همه ی ما مقدم و افضل بود ، به او خیلی سفارش کردیم که به ولایت بر نگردد و اگر خود را در ولایت گروس محصور نساخته بود مرجعیتش فراگیر و شهرتش فراوان می شد . »فاضل گروسی علاوه بر علوم متداول آن زمان ، در علوم غریبه از قبیل جفر ، رمل ، قرطاس ، تسخیرات و علم اعداد کم نظیر بوده است ، او علاوه بر زبان کردی و فارسی به زبانهای عربی ، عبری ، سریانی ، فرانسه و انگلیسی مسلط بوده و خط میخی و پهاوی و اوستایی را به دقت می خوانده و ترجمه می کرده است . احاطه ی فراوانی به مطالب و محتوای تورات و انجیل داشته با علمای یهودی و مسیحی به مباحثه می پرداخته است .مرحوم فاضل با خرافات مذهبی در ستیز بوده و نسبت به مسلک استعماری بابیه و بهائیه سخت حساسیت و عکس العمل نشان می داده است لذا بعضی از آثار قلمی اش بر رد سید علی محمد باب و میرزا حسینعلی بهاء و اخلاف آنهاست . او توجه اش را بیشتر معطوف به قرآن و حدیث می نموده و در تفسیر قرآن به « فقه اللغه » اهمیت می داده و گاهی هم نظر لغت شناسان معروف را عالمانه بررسی می کرده است و شرحی که بر کتاب « المصباح المنیر » نوشته ، گویای چنین حقیقتی است .مرحوم فاضل از اساتیدش در حوزه ی نجف اشرف با احترام فراوان نام می برد . از آیت الله ملامحمد کاظم خراسانی صاحب کتاب « کفایته الاصول » به عنوان « محقق مدقق » و « آیه الله فی الانام » نام میبرد و از استاد دیگرش مرحوم شریعت اصفهانی به عنوان « محقق جامع » و « استاد فاضل » یاد می کند و همچنین نسبت به اساتید دیگرش از جمله : فقیه معروف سید محمد کاظم یزدی صاحب کتاب مشهور « عروه الوثقی » و مرحوم شیخ عبالله مامقانی متخصص در علم الرجال ، صاحب کتاب « تنقیح القال فی احوال الرجال » ادای احترام می نموده است و بر اساس اظهارات بعضی از شاگردانش ، مکاتباتی عرفانی با مرحوم شیخ حسام الدین نقشبندی مریوانی در زمینه ی مسائل عرفانی داشته است .شیخ عبدالحسین فاضل در تحصیل علوم ، به فقه اصول اکتفا نکرده بلکه برای غریبه و فراگیری زبانهای خارجی – با آنکه حوزه ی آن روز نجف نسبت به این امور روی خوشی را نشان نمی داده است – روی آورده و در این راه خود رنج و سختی می افکنده تا روح کنجکاو خود را در مقابل هزاران مجهول ، دانا و آگاه گرداند . او در تمام عمرش مشغول تحصیل و یا تدریس ، تأدیب و ارشاد بوده است ، بعد از آنکه در نجف تحصیلات عالیه را به سر حد کمال می رساند ، احساس وظیفه ی شرعی او را به سوی ولایتش می کشاند و به دور از هر گونه هیاهو ومرید پروری ، به ارشاد و هدایت مردم می پردازد .کسانی که مرحوم فاضل را درک کرده اند ، بالاتفاق او را به زهد و بی اعتنایی نسبت به زخارف دنیا می ستایند و از او به عنوان عالمی فروتن و وارسته و پارسا یاد می کنند که با همه ی علوم و دانش و معلومات کم نظیرش ، هرگز حالت تکبر و خود خواهی و خود محوری نداشته و به اندازه ای نسبت به زخارف دنیوی بی اعتنا بوده که دست مایه ی زندگیش در سطح فقیرترین مردم بوده و بعد از مرگش ، تمام موجودی ثروت او اندکی اثاث خانه و تعدادی کتاب بیش نبوده است . بدین گونه آن عالم زاهد و فقیه فرزانه ، عمری را به صداقت ، پاکی درستکاری و عمل به وظیفه شرعی سپری نمود و در تاریخ 19 بهمن ماه سال 1324 شمسی از این جهان فانی به سرای باقی شتافت و در روز 23/11/1324 شمسی او را در زادگاهش بیجار گروس به خاک سپردند .
بعد از وفات ، تربت ما در زمین مجوی در سینه های مردم عارف مزار ماست
کلمات کلیدی :
آیت الله فاضل گروسی،
شیخ عبدالحسین،
فاضل گروسی،
بیجار،
گروس
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/6/17:: 5:46 عصر
نظرات ( )
|
|
شهرداربیجار از اتخاذ تمهیدات و امکانات ویژه برای حمل و نقل و رفاه حال نمازگزاران درروزهای جمعه خبر داد |
شهرداربیجار از اتخاذ تمهیدات و امکانات ویژه برای حمل و نقل و رف
اه حال نمازگزاران درروزهای جمعه خبر داد
سیدذبیح الله قمری گفت: به دلیل روزه داربودن همشهریان عزیزوتسریع درامر جابجایی نمازگزاران محترم سه دستگاه مینی بوس وتعدادی خودرو تاکسی به این امر اختصاص داده شد. ادامه مطلب...
کلمات کلیدی : بیجار، شهرداری، نماز جمعه
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/4/29:: 10:1 صبح
نظرات ( )
|
|
آبگیری سد تالوار ، واقع در 50 کیلومتری شهر بیجار ، با حضور رئیس جمهور ،آغاز شد
سد تالوار که در 50 کیلیومتری شهر بیجار و در بخش چنگ الماس این ش
هرستان احداث شده علاوه بر تامین آب کشاورزی دشتهای خورخوره شهرستان بیجار در تامین آب کشاورزی دشتهای استان زنجان و آب شرب استان همدان نیز بکارگیری می شود. ادامه خبر...
کلمات کلیدی : سد، تالوار، بیجار، کردستان، زنجان، رئیس جمهور، روستای چپقلو، اعتراض، بیجار، احمدی نژاد، کردستان، بیجار، چنگ الماس، کردنیوز
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/4/10:: 3:1 عصر
نظرات ( )
|
|
به گزارش خبرگزاری کردنیوز،زمینی با موقعیت عالی دارای چشمه ا
ختصاصی با هشت اینج آبدهی در هر ثانیه با شرایط فوق العاده برای پرورش ماهی واگذار می شود. مزرعه صفرعلی چای(نوری چایی، سابق) واقع در روستای چپقلو شهرستان بیجار، با دو راه دسترسی به مزرعه مذکور ، راه اصلی واقع در جاده بیجارابهر راه دوم از روستای چپقلو . دارای استخر قابل بهره برداری.چشمه فوق العاده زیبا
موقعیت مناسب برای پرورش ماهی قزل آلا...... ماهی های سردسیری ......
تلفن ؛ +989126672545
h.hakimifar584.h@gmail.com
کلمات کلیدی :
بیجار،
روستای چپقلو،
نیاز به سرمایه گذار،
پرورش ماهی،
نوری چای،
قزل الا،
ماهی،
جذب سرمایه گذار
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/3/30:: 3:25 عصر
نظرات ( )
|
|
طلاب کردستانی وقایع جنگ را روایت میکنند معاون تبلیغ و تهذیب حوزه علمیه کردستان از برگزاری دوره های تبلیغ در مناظق جنگی است
ان کردستان و بیان واقعیات جنگ برای افراد شرکت کننده در اردو راهیان نور خبرداد. به گزارش خبرگزاری کردنیوز ؛ حجت اسلام سید موسی محمودی در گفتگو با خبرنگار سرویس استان های خبرگزاری حوزه به تبیین برنامه ها ی تابستانی پرداخت و گفت:سومین دوره تدبر در قرآن،تربیت معلم قرآن و دوره های حفظ و ترجمه با حضور حجت اسلام الهی زاده از اساتید با قرآنی را در دستور کار خود داریم ادامه مطلب...
کلمات کلیدی : خبرگزاری کردنیوز، بیجار، کردستان، رایت گری جنگ، جهاد، شهادت، طلاب
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/3/28:: 1:22 عصر
نظرات ( )
|
|
انتخابات عرصه تحقق حماسه سیاسی ملت ایران اسلامی شد
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/3/24:: 5:30 عصر
نظرات ( )
|
|
![](http://up.toca.ir/images/qva999925gflm6drh53.jpg)
گزارشی از شور و شوق مردم در پای صندوق های رای؛روحانیت؛ پیشتاز خلق حماسه سیاسی بالاخره جمعه انتخاباتی سال 92 نیز فرارسید و مردم بزرگ و انقلابی ایران الحق والانصاف با حضور یکپارچه خود در محل های اخذ رای در سراسر کشور نشان دادند که با وجود یاوه گویی ها و بدسرشتی های دشمنان، همچنان وفادار و پایبند به نظام و انقلاب هستند و ... اشاره؛بالاخره جمعه انتخاباتی سال 92 نیز فرارسید و مردم بزرگ و انقلابی ایران الحق والانصاف با حضور یکپارچه خود در محل های اخذ رای در سراسر کشور نشان دادند که با وجود یاوه گویی ها و بدسرشتی های دشمنان، همچنان وفادار و پایبند به نظام و انقلاب هستند و در لبیک به ندای مقام معظم رهبری و مراجع تقلید، حماسه سازان بزرگ عرصه سیاست این آب و خاک لقب گرفتند.در یکی از ساعات میانی رای گیری، برای تهیه گزارش از حال و هوای انتخاباتی مردم به چندین شعبه اخذ رای در نقاط مرکزی شهر به ویژه حرم مطهر کریمه اهل بیت(ع) رفتیم و نظرات روحانیون و مردم را درباره حماسه بزرگ این آدینه جویا شدیم. ادامه گزارش ...
کلمات کلیدی : ریاست جمهوری، انتخابات، حماسه سازی، روحانیت، شجاعت
ن : خبرگزاری کردنیوز
ت : 92/3/24:: 5:17 عصر
نظرات ( )
|
|